1. 事奉始於你的心思. 作为仆人, 需要在心态上做转变, 态度亦要改变. 神关心我们为什么做, 多於做什么;态度比成就更重要. 亚玛谢王失去神的喜爱, 因为''他行主看为正的事, 但却不是出於真心''. 

2. 仆人专注在别人身上, 而非自己身上. 真正的谦卑不是小看自己, 而是少想到自己, 他们是把自己忘了....服事他人的时候忘记自我. 当我们不再注意自己的需要时, 就会注意到我们周遭的需要.

3. 自我中心的人不能作仆人, 除非我们忘却自己, 否则所做的便不值得记念.

4. 我们很多的服事都是为了个人利益; 以事奉去取悦他人, 获取他人的赞赏, 达到个人的目标. 这是操纵, 不是事奉. 我们镇日想的是自己如何崇高美好. 有些人以事奉作为与神讨价还价的工具:"神啊! 如果祢为我做这件事, 我就为祢做那件事." 真仆人不会为了自己的目的, 试图利用神. 他们让神按照衪的目的使用他们.

5. 自我犠牲是仆人心志的核心.

6. 仆人谨记是神拥有一切....管家是为主人管理产业的仆人....仆人和管家是一体的, 神要我们在这两方面都值得信赖....你怎样处理神托付你的资源?

7. 作为真正的仆人, 你必须先处理钱财在你生命中的地位....一个仆人不能事奉两个主....你不能又事奉神又事奉金钱....为钱而活与为事工而活是相斥的目标.

8. 在我们生命中, 财富最可能取代神的地位, 崇尚物质比任何其他事物更能误导我们步入歧途....当耶稣作你的主人时, 钱财是我们的奴仆; 但当钱财为我们的主时, 我们就变成了它的奴隶. 财富本身不是罪, 但不为荣耀神而用就是罪了. 神的仆人应常以事奉为重, 不以金钱为念.

9. 你管理金钱的态度影响神对你的赐福.

10. "国度建造者"和"财富建造者", 两种人都有发展事业、作生意与赚取利润的天赋. 财富建造者只会无止境地为自己积聚财富, 但国度建造者改变了游戏规则, 他们依然努力赚钱, 但会将赚取得来的给出去. 他们运用财富去资助神的教会和世界各地的宣教工作.

11. 他们不与人比较、批评或竞争, 因为他们埋首於神给他们的工作. 神的仆人彼此竞争是不合理的, 因为我们同属一个团队, 目标是要荣耀神, 不是为荣耀自己. 

12. 真仆人不会抱怨不公平的对待, 不会耽溺自怜当中, 不会因为别人不服事而怨怼. 他们只倚靠神继续服事.

13. 评断主的其他仆人不是我们的工作...你是谁, 竟敢论断人家的仆人?神会判断衪的仆人是否称职. 在受到批评时, 为自己辩护也不是我们的工作. 让你的主人去处理.

14. 仆人因为知道他们是凭恩典被爱、被接纳的, 便不需要证明自己的价值. 他们甘愿做一些对缺乏安全感的人来说是"有失身分"的低贱工作. 其中一件意义深长的例子是, 耶稣为门从洗脚. 洗脚这份工作等於擦鞋童的工作, 但衪因清楚自己的身分, 便不怕自毁形象, 而作卑微的服事.

15. 要作仆人, 就要在基督里认清自我的身分. 有安全感的人才能够事奉, 缺乏安全感的人总是担心别人对自己的看法. 他们害怕暴露自己的弱点, 因此将自己隐藏在层层骄傲和矫饰之下. 你愈没有安全感, 愈要人服事, 愈需要他人的认同.

16. 要服事他人, 我们必须先向他们死, 亦即放弃用别人的标准去衡量自己的意义和价值....这样我们便可以无拘无束地去体谅人、怜恤人. 当你的身分和价值观建立在你与基督的关系上时, 便能摆脱其他人对你的期望, 使你能提供最好的服事.

17. 仆人不用在墙上挂满匾额和奬状去证实自己的工作能力, 他们不用坚持某种头衔, 也不需要以优越感为袍子包裹自己. 地位象徵对他们没有意义, 也毋需以成就来衡量自己的价值.

18. 仆人乐於帮助别人、满足别人的需要, 且乐於事奉....为什么他们高兴快乐事奉神呢? 因为他们爱主并感恩, 知道事奉就是使用一生最好的方式, 也知道神必会有丰盛的奬赏.

19. 无论你是何年龄, 只要你愿意开始行动像仆人、思想像仆人, 神便会使用你....世上真正快乐的人, 是那些学会服事的人.