为什么是买“东西”而非买“南北”
(有此一说,仅供参考)
传说一:
当商朝的纣王被周武王打败后,纣王的儿子殷君武庚在商人的鼓舞下想要复辟,他们见周成王年幼,摄政王年岁又老,便想趁机藉管叔、蔡叔和霍叔不服叔旦周公摄政的力量推翻周朝,夺回统治权。周公旦获得情报后,亲率大军平息叛乱,活捉殷君武庚,并将参与造反的商人监禁在一个大土丘上,后来那个地方就叫做商丘。一群被围困住的叛军,在无计可施的情况,祈求财神赵光明显灵相救。
求救疏文写着:待毙商人真可怜,白水当酒祭苍天,淡淡几杯清泉水,淼淼三柱草末烟;乞求财神莫嫌弃,显灵救苦解危艰......。
成汤气数尽,天下买卖兴,仙官利市吉,财神救商人。赵光明出面保释了全体商人,让他们负责长途贩运,将东都洛阳的东西贩到西都镐京去卖,回头时再把西都的东西贩到东都去卖,买东西、卖东西之说由此而来。也就是说将东都的物品搬运到西都去交易西都的物品,从此「买卖东西」便成为「交易」的通称。
传说二:
有一天朱熹与他的朋友盛两人相遇于巷子内,盛手中拿着一个竹篮子。
朱熹问他:「你去那里?」
盛回答说:「我要去买点东西。」
朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听盛的话,很好奇。
随即问道:「你说买东西,为什么不说买南北呢?」
盛温和反问朱熹:「你知什么是五行吗?」
朱熹答:「我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?」
盛说:「不错,你知道了就好办,现在我说给你听听,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土,所以叫买东西,不说买南北呀。」
朱熹听后唉了一声说:「原来是这样!」
传说三:
有一天西门庆与潘金莲在河堤私会,潘金莲手中拿着一个竹篮子。
西门庆问:「你拿竹篮子做甚么?」
潘金莲回答说:「我要去买点东西。」
西门庆很好奇,随即问道:「你说买东西,为什么不说买南北呢?」
潘金莲温和反问西门庆:「你知什么是五绝吗?」
西门庆答:「我当然知道,不就是东邪、西毒、南帝、北丐、中神通吗?」
潘金莲说:「不错,你知道了就好办,现在我说给你听听。我要毒死武大郎,要买的都是一
些邪门的毒物,我不会去找南帝,也不会去找北丐,更不可能去找中神通。所以叫买东西,不
说买南北呀。」
西门庆听后唉了一声说:「原来是这样!」
传说四:
历史课本有一说,因为以前唐朝时卖商品的地方有分西市跟东市,西市是卖胡人商品,东市是卖汉人商品,所以购物就称「买东西」。
就這樣, 漸漸地, “買東西”句子裏的“東西”被人們廣泛地用來代替物品, 或者一切不需詳細説明的“東西”, 也包括人在内:“你是什麼東西”。( 貶義詞 )