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日志

任见:古老的应许之地,多重的耶路撒冷【原创】

已有 222 次阅读2018-9-20 09:39 | 任见, 原创, 以色列, 耶路撒冷, 特朗普

任见:古老的应许之地,多重的耶路撒冷【原创】

古老的应许之地,多重的耶路撒冷【原创】

任见

01

“以色列”是个人名。“以色列”原名叫“雅各”,后来上帝耶和华将他的名字改成了“以色列”。

雅各的父亲是以撒,以撒的父亲是亚伯兰。亚伯兰生活在四千多年以前美索不达米亚北部一个叫哈兰的地方。

有一天,上帝对亚伯兰说:“你要离开你的故乡,离开你的家族,到另外一个地方去。你去了之后,我会让你建成一个大的国家。我会赐福给你,称你的名为大。你也要让别人得到福分。得到福分和为你祝福的,我都会赐赠幸福给他。而那些咒诅你的人,我也会咒诅他。将来我必定会让地上所有的族群所有的男女都因你而得到福分。”

这段圣言被记录在《圣经·创世纪》里。

于是,亚伯兰在七十五岁的时候照着上帝的指示离开哈兰,到了迦南。

迦南,即今天以色列的所在地区、西岸、加沙和今天备受争议的巴勒斯坦地区,加上临近的黎巴嫩和叙利亚的临海部分。

02

“迦南”是一片低地,据《圣经》记载,是一块“流着奶和蜜”的土地。

四千多年前,有迦南人、亚摩利人、赫人、非利士人等在“迦南全地”上居住。

上帝对亚伯兰说:“你要知道,未来,你和你的后裔将要寄居在别人的地面上,又得服侍那地方的人,时间是四百年。你会享有很高的寿数,最后平平安安地归到你列祖那里,被人恭敬地埋葬。你的后裔到了第四代,我会引导他们离开那个地方。”

这也是《圣经·创世纪》的记载。“别人的地面”就是埃及。

亚伯兰九十九岁的时候,上帝耶和华又显现了,说:“我与你立约,你要有多个国家。从此以后,你的名不再叫亚伯兰,叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父王。我会使你的后裔极其繁多,国度皆从你而立,君王也从你而出。”

上帝又与亚伯拉罕和他世世代代的后裔立约——建立永远的“约”:做你和你后裔的神。将“迦南全地”赐给你和你的后裔,永远为业。

“迦南全地”因此成为“应许之地”,亦即“上帝承诺的地方”。

03

亚伯拉罕的孙子雅各被上帝改名为“以色列”。

雅各生了十二个儿子,后来他们各自都有部落,成为以色列的十二支派,其中一个儿子叫犹大。以色列人很多重名的,应注意区分。这位犹大,任见先生称其为“犹大第一”,是个早期的君王。

以色列的一个儿子约瑟在埃及当上了宰相,这时候迦南也发生了大饥荒,以色列便带着全家从迦南迁到埃及,受到了优待。

但是后来,埃及王朝更替,以色列的子孙慢慢沦为奴隶了。

埃及人逼迫以色列人做苦工,使他们因此觉得命苦。无论是和泥,是做砖,还是在田间进行各种各样的劳作,埃及人都严苛地对待他们。

以色列人在埃及生活非常困苦,他们呼求耶和华救助。因为上帝与亚伯拉罕立的有约,所以上帝派遣一个人带领以色列人“出埃及”, 这个人是摩西。

“出埃及”,就是《圣经》里记载的、历史上有名的“出埃及”,时间约在公元前1500年,情形已被拍成了电影。

04

《圣经·出埃及记》记载,以色列人在埃及,前前后后有四百三十年。

上帝指引以色列人出埃及的线路是过红海,绕过“以东”地——当年的以东是今天的佩特拉,其间经过以拉他——今天的埃拉特,在约旦河东由南往北,过约旦河,回到迦南。

这条路线也是今天人们“埃及、约旦、以色列三国游”的常规行程。

离开埃及后,以色列人看到迦南有人生活,不肯前去攻打,因此到旷野上去生活。

以色列人在西奈沙漠上流浪了四十年。期间,上帝通过摩西在旷野中对以色列人讲话,颁布诫命、典章和律法。

摩西去世后,他们的下一代长大成人,上帝便责成约书亚带领以色列人过了约旦河,进入迦南地。

《圣经·约书亚记》说:“这样,约书亚照着耶和华所吩咐摩西的话取得了那个地方,按着以色列支派的宗族,将地面分给他们为业。于是国中太平,没有争战了。”

以色列各部落在约书亚的指挥下,征服了以色列故土——他们祖上生活过的“迦南地”,并定居下来。

05

起初,以色列人没有像其它民族那样,有一个总的国王来管理,上帝亲自做他们的王。

以色列人只是在受到外来威胁时,才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来,进行抵抗。

《圣经·使徒行传》说:“此后,他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。”

后来,以色列人看到别的地方有国王,也希望有国王,因此,公元前1028年,扫罗建立了君主国。

扫罗的继承者是大卫。大卫公元前1000年统一了各部落,建立了强大的以色列国,定都耶路撒冷。

大卫做了国王,抢占了手下人的老婆,并与之生下人类历史上最有智慧的国王——所罗门王。

所罗门非常能干,很有成就,他的国家名叫“以色列联合王国”,任见先生简称其为“以联”。 “以联”大搞经济建设,还组建了舰队,派到海外开拓商业。

相传所罗门治国理政之余著有《箴言》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》等作品,同时对动物植物也有广泛研究。

06

所罗门大兴土木,历时十年,建造了气势恢宏的“所罗门圣殿”,或被称为犹太教“第一圣殿”。

所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他去随从别的神,不再效法他父亲大卫和祖上诚实顺服的上帝耶和华,因此,耶和华向所罗门发怒了。

“耶和华对他说:‘你既然行了这样的事,不遵守我所吩咐你遵守的约法和律例,我就要夺回你的国,赐给你的臣子。但是,由于你父亲大卫的缘故,我不会在你活着的日子做这些事,将会从你儿子的手中将国家夺回。不过我也不会全部夺回你的国家,会留一个支派给你的儿子。’”

《圣经·列王纪·上》如实记录了上帝的这些话。

所罗门去世后,罗波安继位,“以色列联合王国”进入分裂时期。

所罗门的仆人耶罗波安带领北方十个支派揭竿而起,建立了“以色列国”, 首都是撒玛利亚,因在北方,也称“北国”。南部的两个支派王国“犹大”和“便雅悯”继续并存,称为“犹大王国”或“南国”,首都耶路撒冷,由国王、长老会议和民众会议构成统治。他们都被称为犹太人。

07

由于“以色列国”一直与异族通婚,受其他族群的影响,信奉上帝以外的神,于公元前722年被亚述所灭,亡国的以色列人逐渐被外邦同化,最终大部分北方人失去了以色列人的身份,历史上称之为“走失的十个部落”。

亚述,是闪米特人建立的奴隶制帝国,位于底格里斯河中游。

《圣经·列王纪·下》记载:“亚述王攻击以色列,围困撒玛利亚三年。最终攻取撒玛利亚,将以色列人掳至亚述,安置在哈博河边的哈腊与歌散。”

公元前586年,犹大王国被巴比伦人征服,入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿,并将大部分犹太人放逐到巴比伦,成为“巴比伦之囚”。

巴比伦位于美索不达米亚平原上,大致在今天的伊拉克境内。巴比伦曾饱受亚述帝国蹂躏,也先后为希腊、波斯统治,最后“伊斯兰化”。

犹太人为巴比伦人征服后,漫长的五百多年光阴,以色列被巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马相继统治,期间只出现过短暂的80年独立时期。

从公元前60年起,以色列国家因内乱而削弱,日益为罗马所控制。

罗马不断向“犹大国”殖民,殖民化后,将“犹大国”改成了罗马的“犹大省”。

“犹大省”的犹太人不断兴起反抗罗马的“复国”运动。

08

罗马对犹太人进行残酷剥削和宗教压迫,激起犹太人的强烈不满和反抗。

公元66年,犹太城市贫民、中层市民和农民举行武装起义,消灭了罗马敌军和地方贵族,占领了耶路撒冷。

公元67年,罗马军队侵入加利利地区,遭到大量犹太起义军的顽强反抗。

公元70年罗马大军攻破耶路撒冷城,犹太人被钉在十字架上处死者不计其数,被卖为奴者达7万之众,死难者总共110万。圣殿被洗劫一空,七宝烛台等圣物被运往罗马。

公元131年,罗马皇帝哈德良要在耶路撒冷城建立罗马神庙,并把犹太人赶出圣城。犹太人揭竿而起,奋力反击,攻城陷镇,势头迅猛。

罗马帝国疯狂镇压3年,毁灭城市50余座、村庄近1000个,屠杀犹太人达58万。

公元135年,罗马帝国忍无可忍,镇压了犹太人最后的起义,下令将所有犹太人驱逐出“犹大省”。

为了让犹太人忘记故乡,罗马将其犹大省改名为“巴勒斯坦”,将耶路撒冷改名为埃利亚·卡皮托利纳,甚至禁止犹太人进入这座城市。

至此,犹太人失去了自己的祖国,变成亡国奴,流散到世界各地。

09

罗马帝国经历了“西东分裂”后逐步走向衰败。

公元七世纪,伊斯兰教兴起,建立了横跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国——奥斯曼土耳其,消灭了罗马帝国,巴勒斯坦成了它的省份。

此后一千多年,巴勒斯坦居民逐步阿拉伯化,变成了“阿拉伯人”。

公元705年,在犹太人原来的圣殿位置上,阿拉伯人修建了阿克撒清真寺。

公元一世纪,相信耶稣就是救世主的犹太人创立了基督教。

但因为耶路撒冷逐步丢失,基督教会的中心逐渐转向帝国的首都罗马,故称“罗马公教”或天主教。

中世纪,天主教独步欧洲,日益发展壮大。而伊斯兰教在东部,攻击和残酷清洗基督教徒,也不断发生流血事件。

基督教为了夺回东方圣地,十四次组建规模大大小小的十字军,进行东征。其中可以称作军事行动的最少有八次。

十字军行动由罗马教皇总动员,实际践行者是欧洲各国的君主们,他们出钱出力,自己也参与其中,长途跋涉。

十字军与阿拉伯人进行了长达数百年的浴血奋战,最终建立了一些天主教宗主国。

10

犹太人的又一度大劫难是在第二次世界大战期间。

1939年9月1日,“二战”在欧洲战场正式打响,德国纳粹对犹太人的迫害也进入了一个新的阶段,其残酷程度令人发指。

“纳粹”的全称是“德国社会主义工人党”,最初是邪教组织,政府派阿道夫·希特勒去侦查,希特勒却秘密加入该组织,发展其成为一个党,最终篡夺了国家政权。

“纳粹”挑起“二战”, 闪电占领波兰,又侵略丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡和法国,希特勒下达了对犹太人的“灭绝令”,这些国家的犹太人遭到“纳粹”的残酷迫害和集体屠杀。

犹太人被赶进隔离区,肆意屠杀。到处都是充斥杀人机器的集中营,到处都是裸露着犹太冤魂尸骨的“万人坑”, 连犹太人的儿童们也惨遭纳粹党徒处死。

11

这是1945年的统计数据——

波兰350万犹太人只余7万余人,荷兰14万剩下3.5万人,罗马尼亚65万剩下25万,德国和奥地利的33万仅4万人活着,希腊7万多名仅1.6万人幸存,乌克兰90万犹太人命赴黄泉,捷克斯洛伐克的36万仅剩1.4万,白俄罗斯的25万和俄罗斯的11万犹太人几乎死光……

欧洲600万犹太人成为希特勒屠刀下的屈死鬼,其中包括100万儿童。

犹太人抵抗法西斯的运动不遗余力,1943年,德国人企图清除华沙犹太区,遇到犹太战斗队的殊死抵抗,持续战斗28昼夜,数以万计犹太人壮烈牺牲。

散落在欧洲各国的犹太人,两千年来受尽凌辱,因此,一部分犹太人主张:只有回到祖先生活过的地方,重建犹太国,才能改变犹太人的命运。

这便是犹太复国主义的起源。

犹太人想回到祖先生活过的地方,重建犹太国,改变犹太人的命运,但是,巴勒斯坦并不是一块空地儿,等着犹太人回去,那里有阿拉伯人,他们已经住那儿一千多年了。

12

奥斯曼土耳其帝国瓦解后,英国占领了巴勒斯坦地区。

为了维护在中东的治理,英国决定利用犹太人来压制阿拉伯人。

英国发表了《贝尔福宣言》,赞成犹太人在巴勒斯坦建立民族家园,于是,世界各地的犹太人纷纷回到巴勒斯坦。

“二战”结束以后,英国逐步从各地撤退,也退出了中东地区。

英国退出中东,中东的巴勒斯坦阿拉伯人和以色列犹太人的争执难以解决,愈演愈烈。

1947年,联和国181号决议“巴以分治”,明确划分了两国边界:犹太人57%,阿拉伯人43%;圣城耶路撒冷作为独立主体,由联合国管理。

当时,六个阿拉伯联盟的代表嫌得到的土地少而贫瘠,集体退场,拒绝承认“巴以分治”决议。

1948年5月14日,以色列建国,遭到阿拉伯各国的一致反对。

阿拉伯国家主张用圣战来保卫阿拉伯领土和伊斯兰教第三圣城耶路撒冷。由此引发了前后五次中东战争和无数次暴力恐怖袭击事件。

13

大多数人不了解、不理解以色列,只看新闻报道。

有些新闻报道,出于幼稚的立场,只拍摄纷飞的战火,遣词造句也故意拉偏架,以致许多人对以色列印象不佳,除了“火线”就是“不讲理”、“不安全”。

其实如今的以色列不是你曾想象的样子,其安全程度比世界上绝大多数国家都要高。

以色列的军事冲突问题都发生在边境,即狭小的加沙地带,那不是真正的全面的以色列。

没错,以色列全国都随处可见安全检查,其安检制度可谓世界最严标准,任何公共场合都需要对公众进行安全检查,比如商场、超市、影院等。以色列对安全的重视来自于历史教训,但其严格并不对人造成困扰。

安检,在以色列人及长期生活在以色列的外国人看来,已是家常便饭,十分自然。

初到以色列的外国人,经历了机场安检后也会觉得不过是小菜一碟。

巴勒斯坦是“自治区”,以色列人不准随意进出,但是对外国的观光游客没有任何限制,可以随意出入。

14

2017年底,美国总统唐纳德·特朗普在中东投下一枚“政治核弹”,签署有关迁移驻以色列大使馆到耶路撒冷的文件。

现在的耶路撒冷,是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、经济、文化、交通中心,是犹太教、基督教与伊斯兰教的圣地。

耶路撒冷在历史上多次被毁,多次重建,既是世界瞩目也是命运多舛的城市。

被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城里,有犹太教的哭墙和圣殿山、基督徒的圣墓教堂和苦路及穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。

耶路撒冷既古老又现代,居民代表着多种文化和民族的融合,既有严守教规又有世俗的生活方式。

耶路撒冷既有精心修复的历史遗址,又有细心美化的绿地、现代化商业区、工业园区和不断扩展的郊区,表明了它的延续性和生命力。

1950年,以色列宣布耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”,1980年立法认定。目前耶路撒冷由以色列实际控制。但多数国家将大使馆设在特拉维夫。

美国总统特朗普坚称自己将有别于前任,成为中东和平的最终缔造者,为兑现竞选承诺,宣布将美国驻以色列大使馆迁至耶路撒冷。

15

1988年,巴勒斯坦曾宣布建国,定都耶路撒冷,但其“建国”事宜最终冷化了。

美国国会早在1995年即通过了耶路撒冷使馆法,决定将美国驻以色列大使馆从特拉维夫迁到耶路撒冷。

美国政府长期以来的政策是,耶路撒冷地位问题须由巴以谈判解决。1995年即通过了耶路撒冷使馆法以后,美国历届总统都没有把搬迁美国驻以使馆至耶路撒冷。

新大使馆的建造由于各种原因,也一再宣布延期。

唐纳德·特朗普竞选总统期间承诺,上台后将把美国驻以色列使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷,上台后半年,即兑现此承诺了。

2017年12月6日,特朗普在华盛顿发表声明,美国政府承认耶路撒冷为以色列首都,并将把美国驻以色列大使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷。

白宫方面坚称,美国承认耶路撒冷为以色列首都不会影响中东和平进程。

原刊于2017-12-10

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作者简介:任见,著有《巫文化诠讲录》《重新认识十字军》《见识法国大革命》《三代演义》等各种著作80余种。



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